Transfer
 
  Přihlášení  

Echoes zine - recenze rockových a metalových alb

  RECENZE

zpátky na seznam recenzí
Aara - Eiger

AaraEiger

Jirka D.16.12.2024
Zdroj: mp3 (320 kbps) // promo od vydavatele
Posloucháno na: PC // Beyerdynamic DT 770 Pro 250 ohm
VERDIKT: Neúnavní Aara servírují další desku a oproti těm předcházejícím přicházejí s novou tematikou. Na samotné hudbě se ale mnoho nemění a máte-li naposloucháno z diskografie jejich i spřízněných kapel, budete zorientovaní velmi rychle.

Napsat verdikt na tuto desku mi dalo docela zabrat, protože jsem měl sto chutí použít už jednou použitý verdikt v tomto znění: Poslouchatelný, podprahově melodický, ale jinak nekompromisní black metal vyznávající spíše tradiční hodnoty než současné a módní trendy. Psal jsem ho k loňské desce kapely Taubrą a nedá příliš velkou práci dohledat, že tyhle dvě kapely mají mnoho společného, především tedy v osobě Berga. Ten je v Aara zodpovědný za kompletní nástrojové party kromě bicích, zatímco v Taubrą (a třeba i v Modern Rites) hraje na kytaru. Společný je rovněž bubeník Jöschu Käser, kterého najdete ještě v dalších mnoha souborech a seznam nahrávek vydaných za poslední čtyři roky s jeho jménem u bicích vydá na neskutečný seznam. V neposlední řadě si uvedené kapely ujíždějí na stylizovaném outfitu různých kuten či jiných, mnišsky vypadajících oděvů, takže to skoro vypadá, že jednotliví členové ani nestíhají převlékat kabáty.

 

Samotná Aara, která se na trhu pohybuje od roku 2018, má na svém kontě již šest dlouhohrajících řadových desek (klidně si spočtěte, jaká frekvence z toho vychází) a představuje takové studiové power trio. Jak jsem psal výše, tak kromě bubeníka J. a multiinstrumentalisty Berga sestava zahrnuje už jen vokalistu známého jako Fluss. Tím nemyslím nic ošklivého, uličníci, v překladu to znamená řeka. Minulým albem Triade III: Nyx (psali jsme ZDE) kapela ukončila plánovanou trilogii, a tak aktuální nahrávkou vykročila novým směrem. A to do hor.

 

Aara band

 

Vrchol Eiger (3454m n. m.) je z hlediska horolezectví slušná výzva, především tedy jeho severní stěna, která má na svědomí pěknou řádku pomníků i neuvěřitelných příběhů lidského odhodlání. Základní představu o tom, jak se během 20. století snažily různé výpravy zdolat tento výstup a jak jedna po druhé rozšiřovaly seznamy statik horolezeckých tragédií, si můžete udělat na wikipedii, čímž minimálně lehce pochopíte názvy některých skladeb – třeba Todesbiwak ve vztahu k prvnímu pokusu o zdolání severní stěny dvojicí Max Sedlmayr a Karl Mehringer.

 

Vedle tohoto zajímavého tématu desky je ale samozřejmě na místě otázka kvality či atraktivity jejího hudebního obsahu, na kterou se dá odpovědět různě. Když si pustíte starší tvorbu Aara, zjistíte, že kapela má svůj zažitý styl a bez ohledu na změnu tematiky se ho zuby nehty drží. Není nijak zvlášť odlišný od vedlejších projektů a je to black metal, který je rychlý, hlasově ostrý, naštěkaný a razantně tlačený vpřed na můj vkus až příliš moc zušlechtěnými bicími. V těchto svižných vichřicích black metalu je si kapela nejjistější a sem tam vložené mezihry, zpomalení a oddechové pasáže celkový dojem spíše nabourávají. Zcela obecně mají Aara lehký problém dostat do hudby hlubší, konzistentnější atmosféru, která by celkový dojem „prostě black metal“ posunula k větší posluchačské vášni. V tomto ohledu poměrně dlouhé skladby (šest sedm devět minut a tak podobně) mírně napadají na jednu nohu.

 

Tahle absence silnějšího jednotícího prvku mi chybí především s ohledem na delší stopáž (55 minut), kterou lze mnohem ochotněji přijmout právě díky tomu, že deska nabídne něco navíc (s láskou vzpomeňme na Agalloch). Což se v případě Eiger a řekl bych i Aara obecně moc neděje, respektive děje jen tak na půl plynu. Spíš naznačená než otevřeně přiznaná melodická složka desky je jedním z těch osvěžujících prvků, proč začít hledat důvody strávit téměř hodinu poslechem celého alba, které jinak sází na rychlost a razanci, což mi samozřejmě nijak nevadí. Jejich podání je sebejisté, v podstatě suverénní a velmi přesvědčivé, jen samo o sobě nenabízí nic navíc, žádnou výraznější přidanou hodnotu nebo otisk jedinečnosti. Z mé vlastní zkušenosti tahle deska baví, baví docela hodně, ale stejně tak rychle dojde k takovému příjemnému pocitu nasycení, který další přejídání už nepřipouští.

 


Autor hodnotí:

Čtenáři hodnotí:

Tvoje hodnocení:


  DISKUZE K RECENZI

zrušit

Reagujete na komentář

Jan / 13.8.20 13:03

Říkal jsem si, že napíšu odezvu nějak komplexně v jednom odstavci, ale těch bodů k vašemu výtvoru je tolik, že půjdu krok za krokem: "Její indie podání mělo své kouzlo" - mám pocit, že tohle může říct jenom člověk, který buď indie vůbec neposlouchá (a neví tak, jak zní ten žánr udělaný kvalitně), nebo nemá ponětí jak vůbec funguje hudba samotná (neboť její "indie podání" má hrozivé nedostatky ve struktuře hudby samotné, nehledě na žánr). "Bruun cítí silné kořeny svého původu i v dnešní době" - tohle nemůžete vědět, samotný fakt, že se prezentuje "étericky" a "tradičně" neznamená, že to opravdu takhle cítí. Pak si navíc protiřečíte, když uvádíte, že album vzniklo na základě popularity streamované hudby - což dává na srozuměnou, že jde o kalkul. "...že chtěla vyjádřit všechny aspekty hněvu, které ze sebe potřebovala dostat" - KDE, ptám se, KDE cítíte na jejích předchozích albech emoci hněvu?! KDE? Alba jsou éterická, jemná (všichni to tak popisují koneckonců), Myrkur nikdy nepředávala nějakou zlost nebo hněv, tady se buď nezamýšlíte nad tím, co jste právě napsal, nebo jednoduše lžete, aby to sloužilo vašemu narativu. "sypačky v Gladiatrix, která duní v tolika rovinách, až se točí palice" - o jakých sypačkách je řeč?! Gladiatrix má přesně 2 roviny (sloku a refrén) a žádné sypačky v té skladbě nejsou, buď opět lžete, nebo dobromyslně zapomínáte (nebo máte nějaké zvláštní chápání termínu "sypačky" a směšně nízké požadavky na hudbu) "Folkesange je čistě folková deska zahraná na tradiční nástroje" - takže klavír, který zmiňujete v závěru, je pro vás také severský tradiční nástroj? A umělé efekty (echo apod.) jsou pro vás také známkou tradičnosti? "Její verze si vysloužila 50 tisíc „like“, což je velmi hodně „followers“ a Amalie si to velmi dobře uvědomuje." - ano, takže nakolik jde o její citové založení (pohanské nebo nějaké podobné, o kterém vy mluvíte na začátku a přitom nemůžete mít ponětí jak je citově založená) a nakolik o kalkul a snahu se svézt na zrovna populární vlně internetové kultury? "47 minut desky je příjemným výletem do čistě folklórního světa" - nemáte ponětí o tom, co je folklor, nikdy jste se nejspíš nezajímal o to, co to je, takže tohle slovo ve vaší větě je vyloženě směšné. Folkesange NENÍ folklor, milý kolego. Folkesange je poměrně nekompetentně vytvořený produkt, který odpovídá na hype na netu (severská kultura je momentálně in). Nejenže máte v recenzi vyložené nepravdy, dohady a pseudopoetické kecy ("kompletně prostoupená bytostí Myrkur", "Jako by zbytek krajiny pomalu zapadal sněhem a poslední světlo uhaslo", celý poslední odstavec apod.), ale zároveň se o samotné hudbě vlastně nevyjadřujete. Struktura všech písní na albu je jednoduchá až hanba (opakování refrén-sloka), melodie mají jen několik málo tónů a jsou pozvolné, aby to nebylo moc náročné (a i přesto tvrdíte, že Amalie vykazuje talent, což je naprosto směšné, myslím, že na žádný tradiční nástroj nehrajete). Tyhle věci jste opravdu neslyšel, pane kolego? A tak by se dalo pokračovat mnohem déle. Nevím, jestli to všechno je nějaké vaše nevinné bloudění v temnotě folku (který asi moc neznáte), nedostatek snahy napsat kvalitní text, nebo záměrná snaha oblbnout čtenáře vašeho zinu, že Folkesange je úžasná věc, protože jste to řekl VY. A možná, že všechno dohromady? Úroveň "hudební publicistiky" je fakt mizerná.

Kontrolní kód
opište kontrolní kód

  NOVINKY VE ZKRATCE  /  další novinky